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Roda da Fortuna
Número 2/1 (2013)
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O horror e a amizade em Eurípides

Eyler, Flávia Maria Schlee
Brito, Paloma da Silva

Resumo.- Este trabalho trata o surgimento das tragédias gregas como uma necessidade da experiência democrática ateniense. Através das tragédias Ion, Hécuba e Orestes de Eurípedes, podemos perceber o confronto entre as tradições dos antigos mitos com a nova ordem jurídica da cidade. Ao mesmo tempo, as tragédias de Eurípides, considerado o maior dos trágicos por Aristóteles, nos permite enfrentar os limites do caráter humano. Assim, diante de situações adversas são testadas condutas que sustentam uma postura ética capaz de acreditar na justiça humana ou ao contrário, diante delas aparecem a violência e a desmedida características do mundo pré-político onde vigorava a vingança de sangue.

Résumé.- Ce travail traite la naissance des tragédies grecques comme étant une nécessité dans l'expérience démocratique athénienne. Par les tragédies Ion, Hécube et Oreste d'Euripide, nous pouvons remarquer la confrontation entre les traditions des anciens mythes avec le nouvel ordre juridique de la ville. En même temps, les tragédies d'Euripide, considéré comme le plus grand des tragédiens par Aristote, nous permettent de faire face aux limites du caractère humain. Ainsi, lors de situations défavorables, sont testées des conduites qui soit soutiennent une posture éthique capable de faire croire en la justice humaine, soit au contraire, qui font apparaitre la violence et la démesure caractéristiques du monde pré-politique où régnait la vengeance du sang.

10-28

Celts and Celtic as valid as labels for the British and Continental Iron Ages?

Bondioli, Nelson de Paiva

Abstract.- This study aims at making some consideration on the validity of using the terms Celts and Celtic to discuss, think and work with the people that inhabited continental Europe and the British Isles during the Iron Age. We shall give special attention to the production regarding the matter during the nineteenth and twentieth centuries and classical sources from the first century b.C.E.

Resumo.- Este estudo propõe realizar uma reflexão acerca da utilização do termo Celta enquanto um rótulo válido para discutirmos, pensarmos e trabalharmos com os povos que habitavam a Europa continental e as ilhas Britânicas durante a Idade do Ferro. Daremos atenção em especial para a produção dos séculos XIX e XX acerca do assunto e as fontes documentais do século I a.E.C.

29-42

Ambrósio, bispo de Milão: algumas contextualizações e conceituações (séc. IV d. C.)

Pohlmann, Janira Feliciano

Resumo.- Neste artigo, apresentamos uma contextualização específica a cerca de Aurélio Ambrósio, nomeado bispo de Milão no ano de 374. Oferecemos luzes a algumas relações estabelecidas entre este personagem e distintas figuras imperiais do Império dos romanos. Nossos exames são baseados especialmente, mas não exclusivamente, em determinados documentos escritos por Ambrósio, seus panegíricos elaborados para louvar imperadores mortos: De Obitu Valentiniani Consolatio (do ano de 392); De Obitu Theodosii Oratio (de 395). A partir de leituras minuciosas sobre obras ambrosianas, começamos a analisar este homem em sua formação dentro da sociedade e inserido na hierarquia eclesiástica para o compreendermos como um sujeito ativo dentro da vida pública romana.

Resumen.- En este artículo, presentamos un contexto específico sobre Aurelio Ambrosio, nombrado obispo de Milán en el año 374. Ponemos luces sobre algunas relaciones entre este personaje y distintas figuras imperiales de lo Imperio de los romanos. Nuestros exámenes se basan principalmente, pero no exclusivamente, en determinados documentos escritos por Ambrosio, sus panegíricos dispuestos a alabar emperadores muertos: De Obitu Valentiniani Consolatio (año 392); De Obitu Theodosii Oratio (395). A partir de lecturas detalladas de obras ambrosianas, empezamos a conocer a ese hombre en su formación dentro de la sociedad y dentro de la jerarquía eclesiástica para entender a ello como un sujeto activo en la vida pública romana.

43-64

O donativo cristão entre o impacto simbólico e econômico no império romano tardio: a comunidade de Santo Agostinho

Nascimento, Giovan do

Resumo.- As doações cristãs foram o mecanismo através do qual os clérigos obtiveram suas riquezas durante a Antiguidade Tardia. A avaliação da relevância dessa prática para a definição da sociedade romana tardia, no entanto, é alvo de oposições historiográficas: enquanto alguns estudiosos enfatizam a importância do impacto simbólico que as doações exerceram sobre o imaginário social do Império, outros insistem na irrelevância econômica da prática. O objetivo deste artigo é avaliar a pertinência de se considerar as duas abordagens em conjunto para a compreensão do contexto específico das polêmicas ocasionadas pelo não cumprimento do voto de pobreza pelos clérigos de Hipona, polêmicas conhecidas por dois sermões pronunciados por Santo Agostinho entre dezembro de 425 e janeiro de 426.

Abstract.- The Christian gifts were the main mechanism by which the clerics obtained their wealth during Late Antiquity. However, the relevance of this practice to the definition of later Roman society is the target of historiographical opposition: while some scholars emphasize the symbolic impact that gifts had on the Empire´s social thought, others scholars insist on the economic irrelevance of this practice. The aim of this paper is to evaluate the relevance of considering the two approaches together to understand the specific context the polemics occurred due to having not been fulfilled the poverty vow by the clergy of Hippo, incident known by two speeches of Augustine pronounced between December 455 and January 456.

65-81

Vía del significante y vía del significado: función anagógica de la música en San Agustín

Prada Dussán, Maximiliano

Resumen.- San Agustín abordó el tema de la música a lo largo de su trayectoria intelectual, entendiendo, en términos generales, que esta cumple una función anagógica. Este artículo analiza las estructuras conceptuales filosóficas que empleó Agustín para describir la función anagógica de la música. En concreto, nos detendremos en la estructura matemática – vía del significante – y en la teoría del signo – vía del significado –. Mostraremos que la segunda vía, la cual queremos subrayar, permite entender la música bajo dos aspectos que la primera vía no consideraba: el valor de la materia y la experiencia colectiva de la música.

Abstract.- St. Augustine worked on the topic of music all his life long. Broadly, He described it based on the idea that it has an anagogic function. This paper analyzes the conceptual structures that Augustine used in order to describe that analogic role of music. Two structures were used by Augustine: 1. music as mathematical order – signifier way – and 2. as a sign – signified way –. We will argue that the latter way emphasizes on the value of temporal world and collective experience of music.

82-98

O declínio da antiguidade e a transição para o mundo medieval: um debate historiográfico

Almeida, Ana Carolina Lima
Amaral, Clinio de Oliveira

Resumo.- Este trabalho consiste em um breve debate historiográfico a respeito da passagem da antiguidade para a idade média. Para tanto, foram selecionados uma série de autores, com diferentes abordagens teóricas e metodológicas, que podem ser considerados como referências sobre o tema deste artigo. Embora não se apresentem os autores em uma rígida ordem cronológica, estabeleceuse um equilíbrio entre a forma como o tema foi abordado pela historiografia e o contexto histórico em que as obras foram produzidas. Assim, há referências a autores desde o século XVIII até o século XXI. Ao apresentar os autores, objetivou-se demonstrar a complexidade do tema e, ao mesmo tempo, indicar a necessidade de se ampliar a reflexão sobre esse tema.

Résumé.- Ce travail consiste dans un bref débat historiographique sur le passage de l’antiquité au moyen âge. Pour cette raison, ont a choisi une série d’auteurs qui ont différentes approches (notamment en ce qui concerne leurs conceptions théorique et méthodologique) sur ce sujet. En outre, ils peuvent être classés comme références dans le domaine de cet article. Malgré le fait qu’ils ne sont pas présentés dans un ordre chronologique rigide, ont a établit un équilibre entre la forme comme le sujet a été analysé pour l’historiographie et le contexte historique dont les œuvres ont été produits. Ainsi, il y a références aux auteurs depuis le siècle XVIIIe jusqu’au le siècle XXIe. La présentation des auteurs a eu comme objectif montrer la complexité du sujet et aussi indiquer la besoin de augmenter la réflexion sur ce sujet.

378-395

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