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Minerva
Número 25 (2012)
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Sesión de debate. El canon de los clásicos grecolatinos a debate
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13-79

Sesión de debate. El canon de los clásicos grecolatinos a debate.- Presentación
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Signes Codoñer, Juan

13-19

Sesión de debate. El canon de los clásicos grecolatinos a debate.- Literatura griega: las bases del canon
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Torres Guerra, José B.

Resumen.- Este trabajo estudia el origen y perspectivas del canon de la Literatura Griega. Tras plantear la cuestión, se traza la historia del término κανών y del concepto de ‘canon’ en la Antigüedad. Hoy por hoy parece que se ha de asumir la existencia de distintos tipos de canon: este trabajo se centra en uno de ellos, el canon interno. Para estudiarlo, se empieza por esbozar las características peculiares de la Literatura Griega antigua. Después se especifican las razones por las que no se han de excluir del canon a priori tres grupos de autores: escritores de época postclásica, autores cristianos, representantes de literaturas transculturales. A continuación, el trabajo se detiene en el examen de las dos claves básicas del canon: la calidad de los textos y su peso en la tradición. Por último, se proponen algunas consideraciones sobre la posibilidad de deducir listas selectivas a partir de la experiencia de los lectores de la Antigüedad.

Summary.- This paper discusses the origin and perspectives of the canon of Greek Literature. After outlining the question, both the history of the word κανών and the concept ‘canon’ in Antiquity are explored. Nowadays the existence of different kinds of canon must be assumed: this paper deals with one of them, the so-called internal canon. In order to analyze it, some peculiarities of the ancient Greek Literature must be first identified. Afterwards the study specifies the reasons which make reasonable not to exclude three kinds of authors from the canon: postclassical writers, Christian authors and representatives of transcultural literatures. The paper discusses then the two main points concerning the canon, the textual quality and the importance within the cultural tradition. Finally some considerations concerning the possibility of establishing selective lists of Greek authors on the basis of the comments and critical judgments of ancient readers are proposed.

21-48

Sesión de debate. El canon de los clásicos grecolatinos a debate.- Canon, autores clásicos y enseñanza del latín
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Grau Codina, Ferrán

Resumen.- El concepto de ‘canon’ está relacionado con el de ‘clásico’ y vinculado a la enseñanza de la gramática y la retórica. Esta enseñanza se basa en el conocimiento de los autores, que se adquiere mediante la imitación y la emulación. Se estudian algunos aspectos de esa vinculación en Quintiliano, Juan Luis Vives, Antonio Llull, Diego Saavedra Fajardo y Thomas S. Eliot. A través de estos autores se plantea la importancia del llamado humanismo vulgar como parte del proceso de cultivación de las lenguas de Europa, que llevará a la ruptura de su unidad cultural basada en los autores clásicos.

Summary.- The concept of ‘canon’ relates to the classical concept linked to the teaching of grammar and rhetoric. This teaching is based on the knowledge of the authors, acquired through imitation and emulation. We study some aspects of that relationship in Quintilian, Juan LuisVives, Antonio Llull, Diego Saavedra Fajardo and Thomas S. Eliot. Through these authors the importance of so-called “vulgar Humanism” is considered, as part of the cultivation of the European languages that will break with its cultural unity based on the classical authors.

49-79

Construcciones con verbo soporte, verbo simple y nombre predicativo: un ejemplo en griego antiguo
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Jiménez López, María Dolores

Resumen.- El análisis de las estructuras de complementación o marcos predicativos (MP) resulta eficaz en el estudio de las construcciones con verbo soporte (CVS): por un lado como complemento al criterio de la comparación de estas construcciones con los verbos simples correspondientes y, por otro, en relación con la naturaleza predicativa y estructura argumental del nombre de estas construcciones. Los nombres πόλεμος, μάχη, εἰρήνη se combinan con el verbo ποιέω en dos tipos de construcciones diferentes: con el verbo en voz media constituyen una CVS y con el verbo en voz activa este se comporta como un verbo pleno. Esta distribución podría no ser absolutamente nítida en el caso de μάχην ποιέω.

Summary.- The analysis of predicate frames (PF) is effective in studying support verb constructions (SVC): on the one hand, as a complement to the test of comparison between these structures and the corresponding simple verbs and, on the other, in relation to the predicative nature of the noun in these constructions and its argument structure. The nouns πόλεμος, μάχη, εἰρήνη are combined with the verb ποιέω in two different types of construction: with the middle voice forms they constitute a SVC, whereas with the active voice forms the verb acts as a full verb. This distribution may not be quite clear in the case of μάχην ποιέω.

83-105

Epid. II, IV y VI: composición de sus historias clínicas
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Esteban Santos, Alicia

Resumen.- Este trabajo consiste en un análisis de las historias clínicas de Epidemias II, IV y VI, especialmente en lo que respecta a su estructura, basada en una serie de datos fijos referentes al paciente, su identidad y su entorno, así como los concernientes a la enfermedad: causa, síntomas, transcurso de los días, altibajos, terapia, desenlace, reflexiones o datos post desenlace. En este grupo de las Epidemias el esquema de composición de las historias clínicas es generalmente incompleto, menos elaborado y uniforme que el del grupo de Epidemias I y III, y solo una reducida proporción de historias presenta un mínimo de 6 datos (el 17,07% en Epid. II y el 16,66 % en Epid. VI), aunque es superior en Epid. IV (el 30,63% de las historias). En esto y en otras cuestiones observamos una coincidencia mayor entre los libros II y VI de Epidemias, en contraste con Epid. IV, que se muestra en notable divergencia. Tales resultados están en conformidad con los obtenidos en nuestros estudios anteriores.

Summary.- This paper consists of an analysis of the clinical histories of Epidemics II, IV and VI, especially as regards its structure, based on a fixed set of data relating to the patient identity and environment, as well as those concerning the disease: cause, symptoms, evolution, changes, therapy, outcome, reflections or data post outcome. In this group of Epidemics the composition scheme of clinical histories is generally incomplete, and less developed than those of the group of Epidemics I and III; only a small proportion of histories has a minimum of 6 data (17,07 % in Epid. II and 16,66% in Epid. VI), although is higher in Epid. IV (30,63% of cases). We observe in this and in other matters a stronger coincidence between the books II and VI of Epidemics, in contrast with Epid. IV, which presents remarkable divergences. These results are similar to those reported in our previous studies.

107-124

Circolarità virtuosa e virtù crudele: per una pragmatica relazionale nel De beneficiis di Seneca
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Marino, Rosanna

Sintesi.- Le testimonianze letterarie del passato consegnano alla società di oggi categorie socio-antropologiche e dinamiche relazionali nelle quali è possibile individuare quella che Assmann chiama “struttura connettiva” tra antichità e modernità. Un esempio paradigmatico è costituito dalla prassi dello scambio dei benefici nel de beneficiis di Seneca.

Summary.- Literary testimonies of the past give today’s society those socio-anthropological and relactional dynamics in which it is possible to recognize what Jan Assmann calls “connecting structure” between antiquity and modernity. A paradigmatic example is given by the praxis of exchange of benefits in De beneficiis by Seneca.

125-147

The Dialogue Between the Mytileneans and Pompey in Lucan’s De Bello Civili (8,109-158)
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Tzounakas, Spyridon

Summary.- This article comments upon the episode of the dialogue between the Mytileneans and Pompey in Lucan’s De Bello Civili (8,109-158) and its multiple poetic purposes are investigated. I argue that the episode in question has a significant structural value, since Lucan’s emphasis on the islanders’ loyalty and Pompey’s reaction should be connected not only with the similar stance of the Lariseans in the previous book or the perfidy of the Egyptians later in the work, but also with many other passages and themes of the epic (as e.g. Caesar’s greed, his presence at Amyclas’ hut, the virtues of vetus Roma, the absence of an important tomb for Pompey). In this way the particular episode allows the poet to highlight tragic elements in Pompey’s portrayal and more generally traits of his image that are in contrast with those of Caesar’s, while at the same time facilitates Lucan’s attempt to hint at his poetic immortality.

149-165

deinde centum: de Catulle à Horace dans le Basium 16 de Jean Second
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Salazar Morales, Roberto

Résumé.- Comme l’a souligné Gregor Vogt-Spira, l’influence de Catulle, essentielle dans l’élaboration de la poésie latine pendant la Renaissance, va acquérir une forme toute particulière dans les Baisers de Jean Second. L’apport esthétique de cette œuvre a contribué en grande partie à la constitution du baiser comme objet poétique central. Second devenu à son tour modèle poétique, ses Baisers se dispersèrent dans toute l’Europe et furent repris et traduits par les plus grands poètes vernaculaires. Dans une analyse du ‘Basium XVI’, nous tenterons de montrer que c’est à travers Horace (notamment par la récupération de son audace métrique) que Second parvient à catalyser et à canaliser l’influence catullienne.

Summary.- As pointed out by Gregor Vogt-Spira, Catullus’ influence, although an essential aspect in the overall development of Renaissance poetry in Latin, adopts a very radical and remarkable form in Janus Secundus’ Kisses. Thanks to the aesthetic inventiveness of that work, the kiss would become a central object in Renaissance poetry. As Secundus himself became a respected model for imitatio, his Basia spread all throughout Europe and were reprised and translated by the greatest amongst vernacular poets. Our analysis of ‘Basium XVI’ endeavours to show how much of Secundus’ reshaping of Catullian influence undergoes through an extremely careful work on Horatian metrics and themes.

167-185

Greek Street. El mito griego visita los bajos fondos
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Unceta Gómez, Luis

Resumen.- El presente trabajo propone un análisis del cómic Greek Street de Peter Milligan, obra que constituye una reescritura compleja y en clave de género negro de algunos de los argumentos más truculentos de la tragedia griega, como los protagonizados por Edipo o Medea, reubicados en las conflictivas calles del Soho londinense actual. De tal modo, esta obra de Peter Milligan ofrece un excelente ejemplo de los fenómenos de recepción clásica en las manifestaciones de la cultura popular contemporánea.

Summary.- The aim of this paper is to analyze the comic entitled Greek Street, by Peter Milligan. This comic is a complex and dark rewriting, set in the troubled streets of modern London’s Soho, of some of the most sinister plots of Greek tragedy, such as those of Oedipus and Medea. Thus, Peter Milligan’s work is an excellent example of the phenomena of classical reception in contemporary popular culture.

187-207

Andrés Laguna in Papal Rome. The Documents of the Mozoncillo Ecclesiastical Benefice
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Novoa, James W. Nelson

Summary.- The article renders public and presents the archival documents, hitherto unpublished, regarding an ecclesiastical benefice in the town of Mozoncillo, which Andrés Laguna obtained in 1548. Through the said benefice, obtained, very likely, through the intervention of an important Spanish prelate, Laguna strove to obtain influence and legitimacy for himself and his family in his hometown and contribute to the eradication of the “stain” of his family’s converso origins. The documents attest to an important and decisive moment in Laguna’s life and career.

211-232

Algunos trabajos recientes sobre el epigrama griego
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Ortega Villaro, Begoña

237-250

Leer a los clásicos en el Renacimiento bizantino
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Signes Codoñer, Juan

251-256

Reseñas
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259-303

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