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Vidas paralelas - Pericles

 

Por aquel mismo tiempo Aspasia fué absuelta del crimen de irreligion, siendo el poeta cómico Hermipo quien la perseguia; y la acusaba, además, de que daba puerta á mujeres libres, que por mal fin buscaban á Pericles. Diopetes hizo tambien decreto para que denunciase á los que no creian en las cosas divinas, ó hablaban en su enseñanza de las cosas superiores; en lo que, á causa de Anaxágoras, se procuraba sembrar sospechas contra Pericles. Habiendo el pueblo admitido y dado curso á las calumnias, á propuesta de Dracontides se sancionó decreto para que Pericles rindiese las cuentas de caudales ante los Pritanes, y los jueces, dando su voto desde el tribunal, pronunciasen su sentencia en público. Agnon hizo suprimir esta parte en el decretó, sustituyendo que la causa fuese ventilada por mil y quinientos jueces, bien quisieran titularla de robo ó soborno, ó bien de injusticia. Por Aspasia intercedió, y en el juicio, como dice Esquines, vertió por ella muchas lágrimas, haciendo súplicas á los jueces; pero temiendo por Anaxágoras, con tiempo le hizo salir y alejarse de la ciudad. Mas viendo que en la causa de Fidias habia decaido del favor del pueblo, acaloró la guerra inminente y que estaba para estallar, con esperanza de disipar las acusaciones y minorar la envidia, estando en posesion de que en los negocios y peligros graves la ciudad por su dignidad y poder se pusiese á sí misma en sus manos. Estas son las causas por las que se dice no permitió que el pueblo condescendiera con los Lacedemonios; mas cuál sea la cierta es bien oscuro.


 
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